Her geçen gün şiddetin önü alınmıyor.

Devlet suçluyu salıyor.

Sözde uzun yıllar yattı belki akıllandı deyip af çıkarıyor.

Afta yararlananların ıslah olmasını beklerken canileşiyorlar.

Sosyal medyada haber aftan yaralandı hanımını, çocuğunu, annesini, babasını katlediyor.

Yine başka bir haberde aftan yararlandı aile katliamı gerçekleştirdi.

Televizyonların haber konusu kan, soygun, gasp, yaralama.

İnsanlar yasalardan kanunlardan çekinmiyor.

Suçlu adaleti hiçe sayıyor.

Devletin yasalarını ben belirlerim diyor.

Kanun koyucu benim istediğimi yaparım diyor.

Silahı eline alıp güçlüyüm diyor.

Yasaları kanunları ben belirlerim diyen suçlular sürüsü her geçen gün artıyor

Sokakta cadde kimseye öte git denmiyor.

Trafikteyseniz aman dikkatli gidin.

Trafikte tartıştığı iki kişiyi öldürüyor bir diğerini yaralıyor bakın ne diyor

"Önüme geçmeye çalıştı. Önüme geçeni vururum. Alenen vurdum. Pişman olur muyum? Onur duyuyorum." dedi.

Bu şahsı asacaksın besleyip salmayacaksın.

İdam edip Bir başkasına örnek vereceksin.

Pazarda markette trafikte okulda aklınıza gelen her ortamda katliam var.

Son günlerde okullarda arkan kavgaları artık silahla, bıçakla can alıyor.

Dövüşmede yumruk, tekme değil silahlar, bıçak, kılıçlar çekiliyor.

Kanlar akıyor canlar yok oluyor.

Can güvenliği mal güvenliği var mı?

Hırız soygun gündüz gözüne sarraf dükkanına girip katliam yapıyor.

Cadde üzerinde iş yerini tarayıp tehdit ediyor.

Mafya bozuntularından geçilmiyor.

Burada halk soruyor devlet nerede.

Bunları neden büyütüp besliyor diyor.

Allah ne güzel söylüyor katili öldürün hırsızın kolunu kesin.

Devletlerin yasaları kanunları ne diyor besleyin.

İki kişiyi öldüren iki hırsız idam edildi.

Nerde mi? Çin’de.

Kanunlar niye vardır toplumun huzuru refahı için.

Halk devletine yasalarına güvenecek.

Yasalarda korkmayan eşkıya düzeni can almaya devam eder

Allah Kısas âyetinde mealen söyle buyrulur:

“Ey akıl sahipleri! Kısasta sizin için hayat vardır. Umulur ki sakınırsınız.”

(Bakara 2/179)

Kısas, haksız yere can alanın aynı cezayla karşılık görmesidir.

Bu ceza intikam için değil, başkaları öldürmesin diye caydırmak içindir.

İnsanlar sonucu bildiği için cinayet azalır, toplum yaşar.

Özetle; Kısas, öldürmeyi çoğaltmaz; öldürmeyi durdurur.